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徐弢简历_考博_武汉大学哲学学院博士生导师徐弢简介

http://kaobo.b2cedu.com  2016-9-12  来源:本站原创  作者:佚名

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  姓名: 徐弢

  性别:男

  职称:教授

  是否在职:是

  所在学科:宗教学

  电话:13871441623

  邮箱地址: xutaopeter@163.com

  居住地址:

  个人网站、网页

  简 介:

  徐弢,安徽人。1990年开始研读基督教神哲学经典,曾在华中师大跟随高新民教授研究心灵哲学,在北京大学跟随赵敦华教授攻读基督教哲学史;2003年聘为武汉大学哲学学院宗教学系讲师,2005年晋升副教授,2010年晋升教授,2011年取得博士生导师资,2012年入选教育部新世纪优秀人才支持计划;2014年入选“武汉大学珞珈特聘教授”。

  近年来主要致力于基督教哲学和比较宗教研究,已出版专著3部,译著5部,发表论文60余篇。主持“基督教灵肉观念的解释模式研究”(2011国家社会科学基金项目)等多个项目,担任国家社科基金重大项目“东西方心灵哲学及其比较研究”和教育部重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史研究”的子课题负责人、参与“中世纪哲学史文献选编”等多个重大项目。其研究成果取得较大社会和实践意义。

  主要研究领域和方向

  基督教哲学、佛耶对话、比较宗教学等

  开设课程

  本科生课程:宗教学概论、圣经解释学、基督宗教思想、宗教哲学、伊斯兰教概论、宗教哲学经典选读、宗教概说、基督宗教经典选读、宗教心理学等;研究生课程:当代宗教问题研究、伊斯兰教研究、宗教典籍选读、基督教会史、西方宗教思想史、中世纪神学研究等。

  主要论著或代表作

  1.著作

  (1)《托马斯·阿奎那的灵魂学说探究》,上海人民出版社,2007年

  (2)《超验神学与人间佛学的比较研究》,香港中文大学,2010年

  (3)《基督教文化概览》,武汉大学出版社,2013年

  (4)《苏格拉底之道》(译著),北京大学出版社,2005年

  (5)《美国大学之魂》(译著),北京大学出版社,2008年

  (6)《教师的道与德》(译著),北京大学出版社,2010年

  (7)《给大学新教员的建议》(译著),北京大学出版社, 2007年

  (8)《当代心灵哲学导论》(合译),中国人民大学出版社, 2006年

  (9)《外国文化讲习录》(合著,郭莹主编,徐弢负责撰写该书第三部分“《圣经》解读”,约9万字),北京大学出版社,2010

  (10)《神学大全》第一集(合译,第二译者),北京:商务印书馆,2013

  2.论文

  (1) 印顺与拉纳的人本主义思想之比较,《世界宗教研究》,2007年12月。

  (2) 阿奎那灵魂学说的立场与方法,《世界宗教研究》,2011年4期

  (3) 灵、魂、体三元论及其对华人教会的影响,《世界宗教研究》,2014年4期

  (4) 西田哲学的核心概念及其禅学意涵, 《世界哲学》,2007年9月(《中国社会科学文摘》2008年1月转载)

  (5) 耶教哲学的人性化与中国佛学的人间化,《道风:基督教文化评论》,2008年1月

  (6) 卡尔拉内的神学人类学探究,《哲学与文化》(台湾辅仁大学),2011年1月

  (7) 从人的个体性视角看奥古斯丁与朱熹的心身学说,《武汉大学学报》,2012年3期

  (8) 托马斯主义的理论定位,《哲学与文化》(台湾辅仁大学),2005年5月

  (9) 试论托马斯阿奎那的自由意志学说,《哲学与文化》(台湾辅仁),2001年8月

  (10) 圣经灵魂观念的词源学辨析,《宗教学研究》,2009年3期

  (11) 倪柝声的三元论思想探究,《中国神学研究院期刊》,2013年11期

  (12) 基督教心身学说的主要类型与思想分际,《现代哲学》,2010年3月

  (13) 理智如何认识自身,《现代哲学》,2008年3月

  (14) 阿奎那对个人灵魂不朽的解释,《武汉大学学报》,2004年7月

  (15) 奥古斯丁的生存哲学探究,《宗教学研究》,2005年10月

  (16) 上帝的全在性:论安瑟伦与阿奎那的思想分际,《武汉大学学报》2010年11月

  (17) 当代基督教灵恩运动及其对中国的影响,《中国宗教》,2008年5月

  (18) 《抱朴子》的心身观念及其科学文化功能,《社会科学研究》,2006年2月

  (19) 梵二:耶佛对话的新起点,《天主教研究学报》(香港中文大学)。2010年1期

  (20) 天主教的和谐思想及其当代意义,《中国天主教》,2007年12月

  (21) 从本土化的层面看中国基督教的神学思想建设,《中国宗教》,2005年2月

  (22) 阿奎那对共有之善的三重区分,《武汉大学学报》,2007年5月

  (23) 非治新学无以言比较,《道风:基督教文化评论》,2012年7月

  (24) 汉语、神学与教会之关系的再思考,《道风:基督教文化评论》2013年1月

  (25) 破解宗教的斯芬克斯之谜,《武汉大学学报》,2006年6月

  (26) 阿奎那的自由抉择论评析,《宗教学研究》,2004年6月

  (27) 印顺大师眼中的佛教中国化,《武汉大学学报》,2011年3月

  (28) 略论耶佛对话的两个维度,《比较哲学与比较文化论丛》第2辑,2010年11月

  (29) 宗教哲学的学科性质,《宗教对话与比较》第5辑,2004年11月

  (30) 中国佛学的第二次革命及其历史命运的反思,《中国新闻出版报》2008年4月25

  (31) 略论犹太哲学史的创作原理,《犹太哲学》,2009年5月

  (32) 奥斯定与朱熹

  主持或参与的科研项目

  一、 主持项目

  1. “基督教灵肉观念的解释模式研究”, 2011国家社会科学基金项目(11BZX050)

  2.“新世纪优秀人才支持计划”,2012年教育部科技司专项人才支持计划

  3.“先验神学与人间佛学的比较”,2009湖北省教育厅人文社科基金项目(2009b002)

  4.“析门徒会对《圣经》的曲解”,2007中国科协反邪教协会项目(07-27)

  5.“耶佛对话的人学之维”,2010武汉大学自主科研项目

  6.“宗教学导论”课程建设,2005武汉大学教学改革研究项目

  7.“基督教文化概览”课程建设,2011年武汉大学教学改革研究项目

  8.“奥古斯丁与朱熹心身学说的比较”,2012年武汉大学高水平国际期刊论文培育项目

  9.“基督教视野中的灵肉问题”,2012武汉大学自主科研项目等…

  二.参与项目

  (1)担任2012国家社科基金重大招标项目“东西方心灵哲学及其比较研究”(12&ZD120)的子课题——印度心灵哲学研究课题的负责人。

  (2)担任2014教育部重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史研究”(14JZD034)的子课题——中国现代比较宗教学研究史的负责人。

  (3)参与2003年立项的教育部重大课题攻关项目 “中世纪哲学史文献选编”。

  (4)参与2010年教育部重大课题攻关项目“境外宗教渗透与我国意识形态安全战略研究”

  社会兼职

  中国宗教学会理事、湖北省宗教文化交流促进会理事、湖北省反邪教协会常务理事、武汉市基督教青年会理事、香港中文大学宗教与中国社会研究中心荣誉副研究员、以及武汉大学基督宗教与西方宗教文化研究中心、中国佛学与佛教艺术研究中心等机构成员等

  获奖情况

  在完成教学工作之余,积极从事教学改革研究和参加公共服务,获得武汉大学青年教师教学竞赛三等奖(2004年度)、优秀教学研究论文二等奖(2006年度),多次评为武汉大学哲学学院的先进工作者和优秀党员等


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